中新网忻州9月20日电 (李新锁)9月19日,海外华文一场“长城对话”在山西省忻州市代县雁门关长城举行。媒体作为“行走中国·‘忻’之所向——海外华文媒体忻州行”的阅读
重要一站,多位长城专家围绕“从军事屏障到文明纽带”这一主题,忻州探讨长城承载的长城从军和平渴望与英雄精神,以及长城在当代的事屏国际叙事与共同保护。忻州是文明山西长城分布最广的地级市,总长478.59公里,融合涵盖东魏、纽带北齐、海外华文隋、媒体明等多个时期,阅读11个县(市、忻州
区)及五台山均有长城遗存。长城从军雁门关更是事屏万里长城中经历战事最多的关口之一。从赵武灵王设雁门郡,到汉朝名将卫青、霍去病出雁门北击匈奴;从北宋杨家将镇守三关,到抗日战争时期八路军在雁门关伏击日军,这座关隘见证了无数次金戈铁马,也承载着中华民族对和平最深沉的渴望。海外华文媒体探访忻州长城。 向上 摄19日上午,雁门关明月楼广场前,一堵长63米、高28米的浮雕石壁上,赵武灵王、刘邦、卫青、李广、王昭君等59位与雁门关相关的历史名人幽僻呈现。浮雕前,杨家后人用杨家将战鼓、杨家将武术欢迎四方游客。表演者中,八旬老者把一杆长枪舞得虎虎生风,蓬头稚子打起拳来也是有板有眼。场地一侧,操着南北口音的游客驻足欣赏。得知表演者身份后,游客纷纷合影留念,以示对杨家忠义精神的敬意。采访团一行人穿过地利门,进入关城,行至点将台。临近秋分时节,雁门关上秋风阵阵、旌旗猎猎,往来游客即兴席地而坐,共同聆听长城往事。忻州师范学院中文系教授、忻州市长城学会理事刘淮南说,雁门关的文化价值在于其军事屏障和文明融合纽带的双重意象。早在战国时期,赵肃侯、赵武灵王就在雁门关一带修筑长城,此后很多朝代都不遗余力。由此,雁门关的长城体系逐步走向完善。“历史上,中原王朝修筑长城抵御游牧民族,后者在雁门关和农耕文明进行对抗的同时,同样进行着交往、交流与交融。”刘淮南说,对抗与对话、融合同步进行。古往今来,文艺作品反复关注雁门关长城,在民间影响深远。比如在传统戏曲《四郎探母》中,杨四郎与辽国公主成亲。在刘淮南看来,这正是民族融合的生动体现。刘淮南说,在抵御外来入侵时,英雄精神不可或缺,但人类的最终目的是通过战争走向和平。历史上,长城曾以军事屏障姿态出现,但终归于“长城两边是故乡”的叙事。中国长城学会会员、太原市文物保护研究院文博研究馆员李培林表示,受王朝更替以及和平时期人口迁徙影响,很多人越过长城谋生创业,并落地生根繁衍,由此形成“长城内外是故乡”的现实。如今,雁门关长城不仅成为民族融合的象征,更成为当地文旅产业标杆,并由此带动代县文旅产业。近年来,代县利用雁门关的品牌影响力和代州古城众多的古建瑰宝、民俗非遗等,重塑“名关、名城、名将”文旅资源,以关城联动打造旅游精品线路,实施全域旅游。2026年1月-8月,代县A级景区接待游客232.11万人次,同比增长62.69%。对此,忻州师范学院旅游管理系教授赵鹏宇表示,长城的文旅融合不能停留在“站在城墙上拍张照”,必须从“看墙”转向“读史”。对于长城的国际叙事,赵鹏宇建议不能只讲“防御”,更要讲“连接”。长城分隔过不同的生产生活方式,却从未阻断过文明的交流。赵鹏宇说,长城景区要加强本地服务国际转化,我们不仅要让境外游客看到砖石的宏伟,更要读懂中华文明“和而不同”的智慧、“守望和平”的价值追求。(完)【编辑:惠小东】
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